sábado, 29 de julio de 2017

Las 7 leyes universales del kybalion, desde una visión herética


Las 7 ARMAS DEL VIRYA DESPIERTO o Principios esenciales que tomó el demiurgo para desplegar su VERBO-universo- y formar el KOSMOS, 
7 leyes universales del KYBALION








primero Estas leyes fueron traídas a la tierra por el gran Hermes Trismegisto quien fuese un aspecto del dios Navutan, guía de los espíritus, quien nos entrego las RUNAS, armas para combatir a las potencias de la materia y dirigir al virya a su estadía en Agartha, por eso mismo el objetivo de este post es demostrar que las 7 leyes del Kybalion son armas neutrales propias del espíritu así como las runas. Al ser sabidurías espirituales tanto los espíritus traidores como liberadores pueden utilizarlas a voluntad ya que en su origen esencial todas estas armas y las formas de usarlas pertenecen a estos otros planos existenciales de lo incognoscible, por este motivo el virya debe  buscar la forma de utilizarlas en su estrategia para notar en los núcleos de todo significado  y de esta manera transformar los procesos a su favor, además de integrarlas a su método de pensamiento debido a que estos principios son en simples términos las matrices que sostiene al universo y quien las entienda comprenderá el sentido de este y mas aun podrá llegar a un entendimiento elevado del espíritu, por eso es que estas leyes facilitan y posibilitan el entendimiento de toda sabiduría sobre todo cuando se trata del estudio de los FUNDAMENTOS DE LA SABIDURÍA HIPERBÓREA ya que estos son los puntos ciegos del enemigo.  Y así a través de este acto el virya obtendrá el tridente, la flecha con el arco y la espada para derrotar a la quimera, vencerá los 3 males del espíritu, la enfermedad, el hambre y la demencia u olvido.









avalotikeshvara
El motivo por el cual ciertas imágenes aparecen invertidas, es por que sentimos un gran rechazo y asco hacia estas deidades o ciertos símbolos.

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En la Sabiduría Hiperbórea se distinguen 3 especímenes de los cuales nombraremos solo 2 durante todo el articulo.

1- Virya: animal hombre con herencia divina, un semidiós con una voluntad propia para discernir entre lo anímico y lo espiritual


2- pasú: animal hombre o hombre primigenio que se rige por instinto y relojes biológicos que regulan su actividad en el mundo como comer, defecar, dormir y reproducirse.

AGREGADO
El método de análisis será el siguiente:
Primero se irán analizando los principio de manera individual con su respectiva utilización como matriz universal y se finalizara cada una con un análisis de como las puede emplear el virya para su estrategia de liberación.

entonces el orden quedaría así
-primer el principio mas su significado neutral
-segundo el principio visto desde la perspectiva sinarca los cuales los toman como una ley a la cual se someten.



-tercero el principio visto desde la perspectiva espiritual y el método en el que virya puede emplearlo para su estrategia
 
Las 7 leyes o principios universales del kybalion.

1. El Principio de Mentalismo(descripción neutral):
 
para empezar tenemos que comprender que existen
 2 tipos de mentes, por esto mismo mas adelante en el segundo principio llamado ley o PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA explicaremos mas a fondo el por qué de estas distinciones, que a simple vista son muy obvias. Pero mientras tanto para una mejor comprensión a la mente del demiurgo jehova satanas(´´creador de la materia´´) que es el universo le llamaremos mente universal y a la mente del virya le llamaremos mente a secas




-esta ley nos dice que el todo es  la manifestación o despliegue de la mente universal, lo que significa  que el todo o todo lo creado-materia es la sustancia de la mente universal, en otras palabras el todo es la sustancia mental  o contenido psíquica del universo, son ideas, memorias, estructuras, y en general, todo el contenido que existe en una mente. Y el universo es la mente  universal del demiurgo jehova satanas, osea el contenedor, el ser al que pertenecen estas memorias, pensamientos etc y a toda esta masa psíquica que es el TODO también se le conoce como VERBO. de la misma manera y en este orden jerárquico se constituye la mente del virya, cuyo contenido son los significados y nombres de las cosas del mundo, memorias, recuerdos, pensamientos etc.
 Al igual que en la mente universal, toda esta información se encuentra almacenada en la mente, todo lo que percibimos del mundo y que captamos con los 5 sentidos osea visión. audición, olfato, gusto y tacto, todos esos estímulos y vivencias que recolectamos con ellos son proyectadas luego en forma de símbolos o fragmentos múltiples de información hacia un plano de la mente, llamado el inconsciente donde serán almacenados en forma de  esquemas o estructuras psíquicas que compomdran imágenes, sensaciones , sabores, olores, sonidos, colores, emociones, sentimientos, recuerdos, pensamientos etc.
Reiteramos, ya que este dato es fundamental para entender el principio de mentalismo, es en la mente donde toda esta información de los estímulos exteriores y vivencias con las cosas del mundo se procesa para luego dar paso a la proyección de estos ¨ significados¨ que comunicaremos a otros o que expresaremos en forma de comportamiento u actitud, dependiendo de si quien lo aplica es Virya o pasú. lo importante es comprender que todos estos contenidos psíquicos podrán ser comunicados a otros a través de cualquier tipo de lenguaje y si nos detenemos a pensar se hace obvio que a través de estos actos se construye lo que llamamos -realidad humana- . En otras palabras todo el significado global, colectivo, individual, particular de todas las cosas del mundo en todos los múltiples lenguajes con los que el Humano(virya) comunica los contenidos de su mente, así como análogamente es en la mente universal que el demiurgo jehova satanas construye o forma al todo, cada estructura atómica y celular, cada ápice de materia en todos sus niveles de densidad en los que se manifiesta como etéreo o tangible.  En sintesis todo lo creado.
Desde luego todas estas estructuras también pueden ser descritas como lenguajes, cuya forma primigenia es el ya mencionado verbo, el contenido de la mente universal.

y que es el todo entonces? 
El todo es  EL VERBO, la materia EN SI, en general todo lo que este formado de materia es TODO, ya sea sutil,  formas no físicas o incorpóreas como lo etéreo, psíquico,  metafísico, cuántico etc en otras palabras formas energéticas. 
Y las formas densas o groseras como lo tangible , formas físicas cuyo cuerpo se conforme de aire, agua, tierra, fuego.
Entonces podemos afirmar ahora que el TODO-VERBO es la sustancia psíquica que se encuentra en la mente universal.

para facilitar el entendimiento haremos una tabla jerárquica.

1- demiurgo jehova satanas´´dios creador de la materia´´

2- mente universal































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Principio de mentalismo, matriz universal aplicada como ley contra el virya:

este texto que esta a continuación es una explicación de este principio pero como dice arriba, desde el punto de vista sinarca, como lo muestra la cultura, en otras palabra visto y entendido tal cual como lo desea el demiurgo jehova satanas

 El principio de mentalismo explica que todo el Universo es una creación mental del Todo, en cuya mente vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. La comprensión de
este principio hermético de mentalismo habilita al individuo a realizar y conocer la ley que rige el universo mental, aplicándola a su bienestar y desarrollo. Este principio explica la verdadera naturaleza de la energía, de la fuerza y de la materia, y el cómo y el porqué todas éstas están subordinadas al dominio de la mente universal. Lo que pensamos determina nuestra realidad, somos exactamente lo que pensamos.

Ahora podemos  ver que hay detrás de este principio aplicado como ley o matriz universal, en simples palabras el hecho de que hayan 2 mentes, la mente universal y la mente nos demuestra que como se explico mas arriba, una mente es la extensión de la otra y que ambas mentes están en  un constante intercambio de información el cual obviamente es mecánico, ósea involuntario, todo incluso tus pensamientos le pertenecen al universo porque forman parte del TODO,  incluso las concepciones mas intimas de tu ser al ser plasmadas aquí pasan a ser dominio del demiurgo ya que desde la mente es que se establece la forma en la que TU SER interactúa con el mundo, además si nos remitimos al hecho de que la única forma en la que se puede expresar el espíritu aquí es la materia, entonces podemos entender que como se decía mas arriba todo lo que haga el ser aquí pasa a plasmarse en la materia la cual reproducirá esa forma de acuerdo a la capacidad que tiene la misma para emular al espíritu y aquí entran 2 principios de fundamentos llamados los tipos de disposiciones - potencial y activa-.
 
Vemos así que este plano psíquico(mente) es donde se almacenan y ordenan todos los contenidos psíquicos puestos y designados por la  mente universal, y clasifica todo lo que el virya concibe como realidad y verdad. por lo tanto es obvio que al ser la mente una extensión de la mente universal, esta ultima puede hacer lo que le plazca con el contenido de la psique del virya, puede moldear la verdad y cambiar la realidad  del virya frente  a las narices de este, puede restregárselo en la cara y aun así pasar totalmente desapercibido, es mas, recibiendo gloria y adulación del mismo virya a través de la miseria, la  felicidad, el odio, etc, porque todo sentimiento, contexto etc, esta designado en primer lugar por la voluntad de la mente universal ya que TODA PUESTA DE SENTIDO SIGNIFICA ALIMENTO para el uno jehova satanas, dado a que la relaidad colectiva en la que esta sumido se construye del reflejo que le brinda la realidad exterior la cual conforma su psique a través de las experiencias de todas las cosas).
 El demiurgo puede hacer que la mente tenga la forma y el orden que el desee, un ejemplo clarísimo es  lo que hace con el principio mismo de mentalismo y su significado el cual moldea a su conveniencia a través de sus sacerdotes, los que se hace llamar herméticos, para así proclamarse como dueño de la voluntad del virya, creador del ser y muchos mas descarado aun, proclamarse como creador o portador del espíritu. 

Debido a que como todos sabemos el todo ya esta designado, incluso esta designado lo todo lo que el espíritu plasma aquí, como se explicaba mas arriba, todo lo que tu ser plasma aquí le pertenece al demiurgo jehova satanas.
Pero, ¿Cómo es esto posible?
La respuesta es destino y orden, 
primero debemos partir por comprender que como decíamos la mente es la que guarda información de todas las cosas del mundo en esquemas a los cuales podemos llamar símbolos representativos del mundo, que son obviamente representaciones de todo lo que captan los 5 sentidos, pero lo que no se esta teniendo en cuenta es como es el proceso de reconocimiento de las cosas del mundo, como es que las cosas del mundo pasan a transformarse en objetos.
primero para que sea más fácil tener una idea de a que nos referimos pondremos la etimología de cosa y objeto

cosa: del latín causa ‘causa, motivo’, ‘asunto, cuestión’. luego se amplió su significado hasta designar ‘todo lo que tiene entidad’ o ‘cualquier objeto, en otras palabras, todo lo que sea ente, todo lo que este formado de materia. 
para que se entienda mejor, cuando nos refiramos a una cosa, nos referiremos a un trozo de masa sin forma ni significado, algo indeterminado.

objeto: por motivos de comodida les dejaremos el link donde encontraran la etimología de objeto: https://etimologias.dechile.net/?objeto

para simplificar la palabra objeto, debe entenderse la misma como todo ente-cosa-masa que es arrojado hacia los 5 sentidos, ¿arrojado por quien? evidentemente por la mente universal ya que ese es el plan.


continuando con el tema de los 2 procesos a través de los cuales se crea la realidad y que son presentados en fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea.

obviaremos la descripción completa del proceso debido a que es menester del virya hacer el esfuerzo para comprender por si mismo todo el contenido brindado por el pontífice, debido a que sin este esfuerzo no es posible adquirir la facultad de notar en mas planos de significación el núcleo connotativo del contexto significativo y sin esta facultad jamás podrá recibir ninguna iniciación, ni siquiera podrá alcanzar un grado de disociación del alma, pero.

primer proceso: el conocimiento del ente o de las cosas y hechos del mundo.

Este proceso ocurre cuando los 5 sentidos captan por primera vez al ente o a la cosa para que luego el razonamiento aplique sus 2 funciones -comparación trascendental y inducción inmanente-con las que traduce o convierte a esta información en esquemas sémicos, en otras palabras la convierte en esquemas seccionado en partes o como lo llama el pontífice: esquemas seccionado en-SISTEMAS-.
de los cuales el sujeto cultural o INTELIGENCIA tomara distintas partes o tajadas de los esquemas que agrupara para conformar lo que el pontífice llama el concepto, dentro del cual estas tajadas se mezclaran por medio de algo llamado la facultad traductiva(concepto en el que no ahondaremos) dando paso a la formación de lo que en la sabiduría hiperbórea se llama representación consciente, que es el resultado final de estas como "piezas" de los esquemas de las cosas del mundo que se fusionan para conformar una imagen con significado dinámica, ósea una especie de video clip del contexto que se desarrolla en el mundo exterior como si los 5 sentidos fueran una cámara de video cuyo contenido son los esquema de los cuales se extraen partes para formar una escena o si se quiere como si estos fragmentos de esquemas tuvieran la facultad para unirse dentro del concepto y formar una imitación en tiempo REAL de las cosas y los hechos que ocurren en el mundo exterior.
cabe agregar que este primer proceso el conocimiento de las cosas del mundo ocurre en un lugar de la mente a la que llamaremos plano incosnciente(que también es un reflejo del plano inconsciente de la mente universal del demiurgo jehova satanas- y dios creo al hombre a su imagen y semejanza-), ósea que el primer proceso ocurre en una parte de la psique a la cual el virya perdido no puede acceder por lo tanto podemos afirmar que es automático.
y este es el primer grado en que se conoce la realidad, este es en efecto el proceso en el que verdaderamente interactúa el microcosmos con la realidad metafísica de la mente universal, a este proceso el pontífice le llama conocimiento gnoseologico ya que en este primer grado se conforma lo que seria el significado que tendrá el ente o   las cosas y hechos que han sido captados por los 5 sentido, esto determinara lo que serán estos, en este punto o primer grado de la realidad recién se esta gestando en el inconsciente del microcosmos lo que describirá en el segundo proceso el ser para el hombre, el significado que describirá al ente o a los entes como seres diferenciados los unos de los otros por eso es que el pontífice llama a este proceso el conocimiento gnoseologico, debido a que este va enfocado a la conformación o fabricación de un ser, pero aclaramos que el significado de gnoseologico abarca mucho mas que este proceso y el verdadero SER no puede ser fabricado ni determinado, el proceso por tratarse de la contemplación de un ser aunque en este cas o sea un ser sintético o falso, también se puede clasificar dentro del grado de lo gnoseologico.
En sintensis podemos a firmar y entender por que este es el primer paso del conocimiento DE LA REALIDAD MATERIAL Y POR QUE ES LLAMADO CONOCIMIENTO GNOSEOLOGICO.

Pero el primer paso no termina con la formación de la representación, para continuar con la explicación debemos volver a la parte donde se comento que los 5 sentidos son como una cámara de video cuyo objetivo es tomar registro de las cosas y los hechos del mundo.
una vez que ocurre el proceso ya mencionado y explicado, las escenas o fragmentos de esquemas-sistemas- se agrupan en el concepto, para que así este contenido  se edite por medio de la facultad traductiva y forme una escena nueva la cual es una imitación del los objetos y el contexto exterior al cual la sabiduría hiperbórea llama representación, esta tiene como objetivo el emerjer del subconsciente hacia la consciencia(subconsciente y consciencia son conceptos que se trataran el segundo principio en el articulo 2 de las leyes)en forma de lo que se conoce como pensamiento o idea par llevar a esa aparte jerarquicamente superior de la mente el registro del mundo exterior. Así una vez que esta representación emerja o en otras palabras, se haga consciente, esta pasara a formar parte de la consciencia, expandiéndola o aumentando su volumen en cuanto a información y formas del mundo, una vez aprendida la forma y el significado de la representación por parte de la consciencia, ahora toca la parte de la interacción directa con el ente que es la expresión o la respuesta hacia el estimulo que este ultimo o las cosas y hechos del mundo causan en los 5 sentidos y esta expresion es un gesto de cualquier tipo, sonoro, gesticular, etc. Lo que hace esta expresion es signar o poner sobre las cosas o los hechos exteriores, un significado que los determina y les otorga una forma especifica ya que esta vuelve a las cosa o los hehcos del mundo individuales, diferenciado a los unos de los otros y con esto les otorga un ser, un sentido y un valol al cual el PONTIFICE NIMROD DE ROSARIO LLAMA VALOR AXIOLOGICO-SER PARA EL HOMBRE-( de este concepto fundamnetal sobretodo para enteder la ANAMNESIA se hablara otro posible articulo).

segundo proceso: reconocimiento del VALOR AXIOLOGICO-SER PARA EL HOMBRE-.

para entender este proceso el cual es el ultimo de esta cadena gerarquica en la que se interactua y crea la realidad o lo que el virya perdido llama realidad, debemos tener en cuenta que en el primer proceso el conocimiento gnoseologico no permite la indivualizacion inmeditata de los entes o las cosas del mundo, sino que permite la formación de lo que los hará individuales, la formación del valor axiológicos  que los convertira en ''seres''
lo segundo que debemos tener en cuenta es que el segundo paso es la continuación del primer proceso, en términos HERMÉTICOS HIPERBÓREOS podríamos decir que el segundo paso es el EFECTO del CONOCIMIENTO GNOSEOLOGICO el cual es la causa del segundo paso que es el RECONOCIMIENTO DEL VALOR AXIOLÓGICO, un movimiento regido por una ley llamada LEY DEL RITMO de la cual se hablara en otro articulo.
para explicar el segundo proceso nos basaremos en el significado etimológico de la palabra RE-conocimiento.
para eso se pondrá aquí este link
que lleva directo a la fuente de donde estamos tomando el significado que se procederá a explicar.

https://etimologias.dechile.net/?reconocimiento

como se ve en la etimología la palabra en su conjunto describe un acto o método mediante el cual se distingue a una cosa u ente de entre todos los demás, y como ya se menciono en el segundo proceso este acto es la expresión del valor axiológico o expresión del significado que distingue a una cosa de entre las demás ya que es señalada y a través de ese acto re-conocida, hasta aquí podemos notar que el proceso en si es simple, pero su descripción es muy compleja, sobretodo porque el método analógico establecido por la SABIDURÍA HIPERBÓREA exige la descripción detallada de la formación tanto del esquema o verdad del ente o cosa, la formación del valor axiológico- ser para el hombre o idea, la expresión de esta, el reconocimiento y como a través de este se expande el esquema del ente o cosa por medio de la formación de sistemas dentro del esquema.
continuemos entonces con la explicación del concepto re-conocer. 
por un lado comienza con el prefijo re que vendría a significar la repetición de algo, luego viene la palabra cognocere que hace alusión a un conocimiento, los estímulos que causan las cosas del mundo en los 5 sentidos  y finalmente la palabra miento que se refiere a un medio o instrumento el cual como ya se explico mas arriba es la expresión del valor axiologico-ser para el hombre o idea.
pero ahora debemos preguntar, ¿el ente o cosa es lo que realmente se individualiza mediante la expresión del valor axiológico?
en rigor, no ya que como dice el significado de re-conocer, los que se reconoce afuera, es el valor axiológico, ese ser sintético fabricado por el inconsciente, la idea, es lo que se reconoce, lo que se pone sobre el ente o cosa del mundo exterior, una proyección mental que signa las cosas del mundo, pero a través de este acto no se crea o reafirma la realidad, sino que se re-conoce el valor y una vez que esto ocurre, este se intro-yecta hacia el interior nuevamente, hacia el inconsciente donde se vuelve a procesar esta información nueva, que lo que hará sera expandir el esquema del ente o cosa, modificandolo  para hacerlo mas complejo formando dentro del mismo valor axiológico, mas valores axiológicos  los  cuales la SABIDURÍA HIPERBÓREA llama SISTEMAS. Estos pueden seguir haciéndose mas y mas complejos a medida que el humano va expresando y reconociendo nuevos aspectos de ese verbo(valor axiológico) o designio que con tiene en su interior y que es la copia del verbo que contiene la mente universal, de la cual debemos recordad, la mente del humano es una imitación.
sabiendo esto ahora podemos hacer otra afirmación, el contenido de la mente universal es el verbo y el verbo es toda materia, de la mas grosera o densa a la mas etérea o sutil.
entonces ahora podemos afirmar que
través de los estímulos captados por los 5 sentidos, se modifica este verbo interior o designio, se fragmenta, se toman tajadas, se agrupan, luego se fusionan o ordenan y conforman una representación la cual hace un transito a la parte superior de la mente o consciencia para hacerse clara y luego ser expresada y dirigida hacia las cosas del mundo, una vez expresado es reconocida esta expresion, se introyecta de nuevo hacia el inconsciente para actualizar el verbo, y hacerlo mas complejo formando así con este un lenguaje nuevo que seria el valor axiológico o ser para el hombre cuyo objetivo es transformar al verbo en distintos lenguajes o seres sintéticos, un lenguaje que se conforma de las mismas palabras o designios que los que hay en la mente universal, pero con un orden totalmente distinto o complejo.
podríamos aquí hablar de lo que es el designio y todo lo que connota metafóricamente tanto en su contexto ontico como ontológico, preferimos no ahondar en estos términos ya que la exposición de este principio de mentalismo se haría interminable, por lo mismo.

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